000			02285nam a2200457 b 4500
001			00000000010910
003			Eima
005			20250906062729.0
008			100902s1995 sp e 000 0 baq c
017			_aBI 2621-1994
018			_a10932
020			_a84-88303-74-2
027			_a12220
040			_aEIMA Katalogoa _bbaq _cEIMA Katalogoa
041	1		_abaq _h . eng
080			_a321.01
080			_a82-4
100	1		_aHobbes, Thomas _d (1588-1679) _99771
245	1	0	_aLeviathan _b edo materia, forma eta boterea Estatuan, elizakoan zein zibilean _h[Interneteko baliabidea] _c / Thomas Hobbes ; [euskaratzailea, Jesus Naberan ; berrikuslea, Joxe Azurmendi ; hitzaurregilea, Carlos Mellizo]
250			_a1. argit.
260			_aBilbo : _bKlasikoak, _c1995
300			_a536 or. ; _c23 cm
490	1		_aPentsamenduaren klasikoak (Klasikoak) _v; 24
500			_a1994/11/18
520			_aHauxe da Hobbesen obrarik garrantzitsuena eta ingeles filosofia politikoan ezagunena. Leviathan-en kristautasunaren muga barruan ezarri zuen gizakiari buruzko bere ikuskera. Bere ahalmen guztien sorburua sentipenetan daukan gizakiarengan, animalietan bezalaxe, bi mota desberdinetako jarduera topatzen dugu, bizitzezkoa eta nahimenezkoa. Azken hau, ahalegina deitua, bizi-grinetatik datorkigu. Grina horrek gauza batera bultzatzen gaituenean erakarpena dugu; zerbaitetik urruntzean, hastandura. Erakarpenaren objektua ongia eta hastandurarena gaizkia dela esaten dugu. Gizakiek bere eskubide batzuei uko egin eta pertsona bakar bati boterea ematea erabakitzen dute. Hortik dator botere soberanoa, behin emanez gero ken ezin daitekeena.
547			_a Leviathan
650		0	_950571 _aPentsamenduaren dibulgazioa
650		4	_aEstatua _91738
650		4	_91718 _aPolitika _xFilosofia
650	z		_aFilosofia politikoa _954706
655		0	_aBaliabide digitalak _947236
655			_aMonografiak _942164
655		0	_aEIMAk onetsitako materialak _942108
700	1		_aNaberan, Josu _9925
700	1		_aAzurmendi, Joxe _d(1941-2025) _9211
700	1		_aMellizo, Carlos _910192
830	1		_aPentsamenduaren klasikoak (Klasikoak) _v; 24 _914341
856			_uhttp://www.ehu.eus/ehg/klasikoak/?f=73 _zLiburuaren bertsio digitala
942			_2ddc _cI-2 _n0
999			_c10717 _d10717